VOЈNIĆ - MOMČILO ŠPANOVIĆ UBIЈEN NA VASKRS

Hrvatski mediji nazivaju bizarnim ovaj zločin počinjen uz pravoslavni Vaskrs i citiraju izjave očevidaca da je mrtvom starcu na glavu bila stavljena partizanska kapa sa zvijezdom petokrakom. Svjedoci kažu da starac nikada tako nešto nije nosio, pa se pretpostavlja da mu je partizansku kapu na glavu stavio ubica. U ovom srpskom selu koje je razoreno u ratu živi samo 17 ljudi. Zvanične informacije očekuju se nakon obdukcije i uviđaja koji danas treba da bude završen. Tijelo Španovića u utorak su pronašle komšije. ЈOŠ ЈEDNO RITUALNO UBISTVO SRBINA Posljednje ubistvo srpskog starca u Krstinji u Hrvatskoj, kojem je na glavu stavljena partizanska kapa sa petokrakom, predstavlja još jedno u nizu simboličkih ritualnih ubistava ili sumnjivih samoubistava Srba u Hrvatskoj - izjavio je Srni direktor "Veritasa" Savo Štrbac. "I ovo ubistvo spada u grupu takozvanih ritualnih ubistava, gdje nije svrha samo ubiti čovjeka, nego ga poniziti i svesti ga na nivo životinje, kao i poslati poruku sunarodnicima, komšijama, očigledno Srbima povratnicima, šta ih čeka, ako bi se vratili", rekao je Štrbac. On je naveo da se to ritualno ubistvo može dovesti u vezu i sa kapom partizankom stavljenom na glavu ubijenom starcu, a koja karakteriše Drugi svjetski rat. "Ako se stavi partizanska kapa sa petokrakom na glavu, to ubistvo treba da kaže i ko je žrtva i ko potencijalni ubica", rekao je Štrbac, navodeći da su na Kordunu, gdje je Krstinja, uglavnom bili partizani za vrijeme Drugog svjetskog rata. Štrbac je procijenio da je od kraja rata u Hrvatskoj do sada ubijeno oko 70 Srba, od čega je u prve tri godine poslije okončanja rata ubijeno 56 Srba, a samo prve poslijeratne 1996. godine ubijeno ih je 38, koji su se vratili na svoja ognjišta. Štrbac je rekao da su sva ova poslijeratna ubistva i samoubistva uvrštena u kontratužbu Srbije protiv Hrvatske za genocid, kako bi se pokazala namjera hrvatskih vlasti da ne žele da se Srbi vrate. On je podsjetio i na ritualno ubistvo 81-godišnjeg starca Dušana Vidića maja 2005. godine u Karinu, kojem je prerezan vrat, a bio je penzionisani major ЈNA, kao i na slučajeve podmetanja eksplozivnih naprava Srbima u sijeno ili u krompir. "Klanje je primjer simboličkog i ritualnog ubistva koje u tradiciji južnoslavenskih naroda ima precizno značenje da ponizi čovjeka i svede ga na nivo životinje, a ritualnim ubistvom se šalje jasna poruka sunarodnicima žrtve koja treba da izazove strah i jezu", rekao je Štrbac. On je podsjetio i na neke od primjera sumnjivih navodnih samoubistava Srba povratnika, gdje se u selu Rašljević jedna žena navodno udavila u cisterni sa vodom, u selu Zemunik Milenko Đinić se navodno bacio u bunar, dok je Vasilj Šakić iz Gline pronađen obješen o svoj kaiš u potkrovlju svoje kuće, dok mu je tijelo dodirivalo pod. "Svi ti slučajevi ubistava se protežu svake godine, ima sumnjivih samoubistava, ima dosta ritualnog. S jedne strane imamo pozive hrvatskog vrha Srbima da se vrate, a s druge strane dešavaju se ova ubistva kao poruke šta bi im se moglo desiti ako se vrate", rekao je Štrbac Srni.