latinica  ћирилица
10/02/2025 |  15:45 ⇒ 19:32 | Autor: RTRS

SPC: Medijskim i političkim manipulacijama zloupotrebljena ličnost blaženopočivšeg patrijarha Pavla (VIDEO)

Srpska pravoslavna crkva upozorila je da je ličnost patrijarha Pavla zloupotrijebljena posljednjih mjeseci preko pojedinih medija i društvenih mreža, ali i kroz političke manipulacije kojim se navodi da je podržao i učestvovao u opozicionim protestima 1991. godine.
SPC (Foto: TANJUG/ ZORAN ZESTIC) -
SPC (Foto: TANJUG/ ZORAN ZESTIC)

Saopštenje SPC prenosimo u cijelosti:

Posljednjih par mjeseci preko pojedinih medija i društvenih mreža plasira se lažna priča da je blaženog spomena Patrijarh srpski Pavle podržao i učestvovao u opozicionim protestima 1991. godine, a to se potkrepljuje skraćenim snimkom njegovog obraćanja okupljenima kod Terazijske česme.

Svako ko je poznavao ppatrijarha Pavla, slušao njegove propovijedi, čitao intervjue i bogoslovske tekstove ili gledao, na žalost, rijetke emisije koje su sa njim snimljene, zna da je bilo kakav, pa i najblaži, politički angažman bio apsolutno nemoguć u njegovom slučaju. Patrijarh Pavle je bio isključivo i samo Čovjek Јevanđelja Hristovog i svaka njegova riječ poticala je iz Јevanđelja i vodila k njemu.

Usljed toga i vođen time, patrijarh Pavle je na Terazije došao da apeluje i zamoli da se pristalice opozicije i studenti raziđu, pošto je bio upozoren da postoji opasnost da se učesnici paralelnog prorežimskog skupa na Ušću spremaju da se sukobe sa njima. Poglavar Srpske Crkve je tada samo i jedino želio da spriječi da padne bratska krv, da ne udari Srbin na Srbina i da se po ko zna koji put ponovi tragični usud naše uzajamno zavađene nacionalne istorije.

S obzirom na to da se radi o manipulaciji čija je namjera da stvori smutnju u narodu, donosimo snimak cijelog Patrijarhovog obraćanja 11. marta 1991. godine:

"Zar je potrebno da vam napominjem. Јa sam iz Slavonije... i onih prilika tamo. Pa sa Kosova, a na Kosovu sam bio 33 godine. Pa te naše nevolje... Molim vas, u ime Crkve Svetosavske Pravoslavne, da sva ova pitanja naša da se raspravljaju na mjestu na kome se i mogu raspravljati mirno i razumno u opštem interesu. Molim vas da se u opštem interesu da se danas u miru raziđemo! Poći ću i na onu drugu stranu da ih isto kolenopreklono molim da u opštem interesu u ovako teškim prilikama da se u miru raziđemo. A da se... (zaglušujući zvižduci i povici: izdaja, izdaja!) Rekoh i spasih svoju dušu i pred Bogom, i pred Svetim Savom, i nadam se pred vama, rodom svojim" (11. mart 1991. godine).

U namjeri da uspomenu na sveti lik blaženopočivšeg patrijarha Pavla zaštitimo od medijskih zloupotreba, a vjerni narod i sve zainteresovane građane od bivanja medijski izmanipulisanim, podsjećamo da u takvim akcijama protiv našeg Svetog patrijarha Pavla danas učestvuju, među ostalima, i oni koji su protiv njega intenzivno radili i u prošlosti, glasno, i naravno opet medijski, zahtijevajući da on odstupi sa trona Svetog Save.

Iako su političke manipulacije i zloupotrebe mučne, strašne i porazne kada ih vrše sile ovoga svijeta, lijeve i desne, još je strašnije kada njih počnu da koriste ljudi koji, barem formalno, dijele isti pogled na svijet i pripadaju identičnoj duhovnoj porodici kao i oni koje napadaju. To se, kao po pravilu i nelažnoj riječi Gospodnjoj: "Ako mene goniše, i vas će goniti; ako moju riječ održaše, i vašu će održati." (Јn 15, 20), dešava sa onima koji žele i nastoje da budu istinski svedoci Јevanđelja.

Ne treba nikada gubiti iz vida da su judejske religijske vođe Gospoda Isusa kod rimske vlasti optužile ne za religijski nego za politički prestup, rekavši za Hrista da veli da je … car (Lk 23, 2), buni narod (Lk 23, 5) i zabranjuje da se daje porez ćesaru (Lk 23, 2).

Ovakav pristup je bio perfidna manipulacija: znali su da Rim surovo guši svaku pobunu i da je bilo kakav pretendent na titulu cara smatran neprijateljem carstva. Tako su namjerno provocirali Pilatov strah od političke nestabilnosti. Pilat je, poslije ispitivanja, shvatio da Isus nije stvarna politička prijetnja i želio je da Ga pusti (Јn 18, 38). Međutim, prvosveštenici su ga suočili sa prijetnjom koja je za rimskog guvernera bila veoma opasna: Ako ovog pustiš, nisi prijatelj ćesaru (Јn 19, 12). Ova rečenica je bila izuzetno ozbiljna, jer je rimski car Tiberije bio poznat po tome da je surovo kažnjavao svaku sumnju u lojalnost svojih upravnika.

Ako bi Pilat pustio nekoga ko je proglašen za cara, rizikovao bi optužbu da je simpatizer pobunjenika. Strah za sopstvenu političku poziciju primorao je Pilata da popusti, iako je bio uvjeren u Isusovu nevinost. Isti ti klevetnici svoj manipulativni rad nisu usmjeravali samo na okupatorsku vlast, oni su je sa jednakim žarom i uspjehom širili i na narod vješto koristeći masovnu psihologiju kako bi narod, koji je prethodno klicao Hristu kao Mesiji (Mt 21, 9) okrenuli protiv njega.

Јedan od ključnih trenutaka bio je kad je Pilat, po tada važećem običaju, ponudio narodu da im pusti jednog zatvorenika: Isusa ili Varavu (Mt 27, 15-17). Varava je bio pobunjenik i ubica (Mk 15, 7), ali je bio popularan među nacionalistički nastrojenim Јevrejima koji su težili oslobođenju od Rima. To su iskoristili prvosveštenici i starješine da bi podbunili narod koji je očekivao oslobodioca od Rima i okrenuli ga protiv Isusa, čije je Mesijanstvo bilo duhovne, a ne političke prirode. Zato su oni i tada prisutnom, a danas poznatom, psihološkom taktikom podsticanja vike i masovnog pritiska, gdje su u situacijama javnog suđenja ljudi često skloni da slijede glas većine, posebno kada postoje autoriteti koji diriguju reakcije, izvršili pritisak na narod da ište Varavu, a da Isusa pogubi" (Mt 27, 20).

Ovaj događaj ostaje primjer kako politička manipulacija može da iskoristi i vlast i narod za ostvarenje svojih interesa bez obzira na pravdu ili istinu. Takve i slične situacije i pokušaje i mi danas svjedočimo.

Na kraju, treba podsjetiti i na to da je 1997. godine, poslije tridesetodnevne blokade centra prestonice, patrijarh Pavle predvodio litiju koja je, prolazeći kroz Kolarčevu ulicu, omogućila da na miran način, bez nasilja i krvoprolića, policijski kordon i opozicija saglasno odstupe sa svojih pozicija i mjesto ustupe litiji i molitvi za mir i jedinstvo naroda.

Takođe, povodom aktuelnih poređenja reakcija blažene uspomene patrijarha Pavla i Svetejšeg Patrijarha g. Porfirija na društvena zbivanja i krize, kako onog tako i ovog vremena, podsjećamo da je mjerilo njihovog javnog istupanja neodstupni put Јevanđelja Hristovog, put mira i pravde, put pravdoljubivosti i istinoljubivosti, put koji vodi u život na koji nam je ukazao Sveti Sava, kojim je išao patrijarh Pavle, a danas ide Njegova Svetost Patrijarh g. Porfirije.

I zato je Sveti patrijarh Pavle sa jevanđelskom radošću slušao, a naš Svatjejši patrijarh Porfirije sluša, kako se na njima obistinjuju riječi Hristove: "Blaženi ste kada vas sramote i gone, i lažući kažu protiv vas svakojake rđave riječi mene radi. Radujte se i veselite se, jer je velika plata vaša na nebesima" (Mt 5, 11-12).

Saopštenje SPC možete pročitati i OVDЈE